За последние полтора века человеческой истории энерговооружённость и эффективность производства выросли на порядки, а численность населения Земли всего в семь раз. Столь существенные изменения в сфере техники и технологий вызваны:
-- как переходом от использования в производстве преимущественно мускульной силы человека и животных к использованию техногенной энергии;
-- так и скачком научно-технического прогресса.

Тогда почему в условиях резкого повышения эффективности производства не сокращается продолжительность рабочего дня, а для того, чтобы «сводить концы с концами» и сохранить потребительский статус, людям приходится работать всё больше и больше? Для ответа по существу на поставленный вопрос, необходимо понять какие задачи стоят перед человечеством. Если предельно обобщить, то таких задач выявляется всего две:
- первая -- обеспечение условий выживания и развития биологического вида, т.е. обеспечение приемлемого уровня жизни;
- вторая -- осознание и реализация целей, ради которых человечество помещено в биосферу планеты.

Когда первичные потребности - достаточное количество пищи, одежды, жилья удовлетворены, у человека должно остаться достаточно времени и средств для воспитания детей, саморазвития и улучшения общества. Исходя из практики Жизни, наиболее эффективная продолжительность рабочего дня не превышает 4х часов. Если же человек в индустриальном секторе загружен работой по 12-15 часов в сутки, как сейчас это происходит в Китае -- такой темп жизни выдерживает лишь молодежь, и то на срок не более 2х лет. По подсчётам учёных, при уровне развития технологий, который достигнут к 60-м годам ХХ века, для производства жизненно необходимых человеку вещей продолжительность рабочего дня составляет не более 1 часа в сутки. С точки зрения рабовладельцев, для того чтобы человек всё время был занят выживанием, а не достижением целей, ради которых он появился на свет, необходимо:

1) Не сокращать продолжительность рабочего дня;
2) Не допускать роста покупательной способности денежной единицы;
3) Поддерживать в обществе воспроизводство деградационно-паразитических потребностей для того, чтобы утилизировать высвободившееся время и творческий потенциал людей;
4) Вовремя избавляться от негодных и неугодных элементов общества.

Общество находится в стадии непрерывного противостояния двух концепций -- концепции скрытого рабовладения и концепции справедливого жизнеустройства. Большинство людей боятся «горячих» конфликтов, которые сопровождаются видимыми смертями, но не в состоянии распознать войн «холодных» -- информационных -- войн не за тела, но за души людей.

И в памятном прошлом, и сегодня, очень не многие задавались вопросом о культуре, в которой мы живём и об искоренении эксплуатации человека человеком.

Но чтобы говорить об альтернативе рабовладению, следует понять, что мы имеем на сегодня. Как 1000 лет назад, так и по сей день, для того, чтобы у людей не было времени на личностное развитие, в обществе поддерживается и совершенствуется система обеспечения полной занятости, которая включает в себя следующие механизмы:

1) Увеличение продолжительности рабочего дня;

2) Сдерживание роста покупательной способности денежной единицы;

3) Поддержание в обществе воспроизводства деградационно-паразитических потребностей для утилизации высвободившегося времени и творческого потенциала людей;

4) Своевременное устранение негодных и неугодных элементов общества.

И это помогает понять, что цель исторически реальной глобальной политики не «мировое господство», а -- «не дать человеку состояться Человеком». И безраздельное мировое господство -- это только инструмент, который, -- как полагают заправилы библейского проекта порабощения всех от имени Бога, -- позволяет достичь этой цели. Потому что пока мировое господство не установлено, то где-то, в какой-то неподконтрольной "дырке", может состояться человечность, которая потом преобразит всё.

Состоится ли Человечность на Земле? Выйдет ли эта земная цивилизация на уровень необратимого назад развития или, зайдя в тупик, погибнет, подобно предыдущим? -- об этом смотрите наш новый фильм «Путь к Человечности. Пробуждение».

Данный фильм является ответом на множество зрительских вопросов и раскрывает умолчания нашего предыдущего фильма -- «Обеспечение полной занятости».

В роли экспертов, помогающих раскрыть тему, выступили:
Величко Михаил Викторович - Кандидат экономических наук.
Давлетбаев Рустам Хайбуллович - Экономист-эксперт, автор проекта "Шаймуратики".
Ефимов Виктор Алексеевич - Ректор СПбГАУ, доктор экономических наук.
Жданов Владимир Георгиевич - Председатель "Союза борьбы за народную трезвость".
Зазнобин Владимир Михайлович - Профессор СПбГАУ, представитель АК "ВП СССР".
Петров Александр Иванович - Директор специального учебного центра "Полигон".